迷人的 小說 西夏咒 第11章 《夢魘》之“誅法” (2) 鉴赏
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 貓 與龍 30 
“我的事你別管。”舅舅擺手,扯扯瓊,進了畔的正屋。媽正搖嘛呢輪。舅舅說:“此時,待深,沾污小人兒哩。”媽嘆道:“饒。可一提,他將動刀。他鐵了心,要叫孺學他。”
“別操神,誰是誰的命。”舅子支取幾塊碎銀,放桌上,下了。院裡,傳出爹的話:“要不然要我派人去搜他?”
“無庸!”舅舅說。
瓊出了門,見舅父已上了土坎,衲在風裡,嘩嘩響。
“娃子,”爹喊道,“來吃肉,別聽那老妖吧。啥報應,盲目。這肉,又訛窮漢的,是富漢的,不吃白不吃。”
“即使如此。”寬三說,“今朝有酒如今醉,管他明兒喝涼水。一氣上不來,人就死了,誣害呢,活整天是兩全天子。”
瓊不語,進了媽的房間。屋子不大,地炕,土爐。媽不吃爹搶來的肉,永不搶來的物件。媽除唸佛,硬是紡絨,制西服呢啥的,換些吃食。瓊跟媽過。
寬三登,提一條羊腿,說:“嫂,絕情眼乾啥?這肉,又錯誤窮鬼的,來吃。”媽冷冷地說:“別污了我的者。”瓊說:“媽毫不。”寬三出去了。傳來一番女士的話:“決不算了。有所豬頭,還認不興校門了?她休想?我要。”寬三說:“成,給你。”
瓊見媽眼裡騰起了水蒸氣,高效就沒了。媽的眼很深,很乾,見不迭底。瓊挖些炒麪,倒些茶,拌了,給媽。媽說:“你吃吧,我不餓。”就放下嘛呢輪,取過線錘,嗚嗚地轉。
出了門,見那堆人正吃肉。院裡支口鍋,火圍了鍋,舞個不休。水一鼓一鼓地跳。瓊不可偏廢不去看,他怕那幅人召喚他,就危機地橫穿。聽得寬三說:“那明王家的,宣稱要障礙呢。”那婦道道:“怕啥。誰沒刀呢?”一堆響動呼應:“便。”“怕啥?頭掉了一味碗瘦長疤。”“我還怕他不來呢。”
瓊卻想到了雪羽兒。那是個陰沉的姑娘家,當地人沒那灰濛濛的臉。瓊次次見了,心都要抽幾下,說不準爲什麼。
陽爺到了常設,儘量叫着。瓊心魄鬧得慌,每到這種期間,他就想出家,就憧憬沙門的那份靜寂。妻舅的小屋就建在少安毋躁的山窪裡,除去風,除卻鳥叫,除開獸,啥都消退。一入屋,山窪就死了,活的是妻舅的誦經聲。瓊縱使在唸佛聲中度過幼時的。媽怕爹污染了他,才開竅,就送他來這套房。新興,見媽苦,離羣索居,瓊才隔三差五打道回府,陪媽說合話。爹也就趁這空子說些他想說來說。
爹對舅說:“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的犬子會打洞。我的兒子,天資是當英雄的。你想叫他當和尚,提神把你的角撞折。”
表舅呵呵一笑:“是嗎?”
瓊抿嘴一笑。路風徐來,吹下一綹髮絲。對爹,他說不清是啥理智。媽說他壞,可村裡人多說他好。羣英護一羣,自爹扯起橫杆,奇峰的英雄就沒再收過稅。而且,隔三間五,她倆還能吃到爹“施濟”的肉。爹把搶來的肉分了,叫贈送;一想,就備感笑掉大牙。
可瓊依舊想那岑寂。
小小的的時候,他就令人羨慕舅翻書的後影,還有阿甲。阿甲是小舅的徒,老跟舅子唸佛。小舅的聲響樸實,阿甲的脆而豁亮,聽來很是好聽。舅給阿甲灌頂時,瓊也入夥,往後瓊也誦經。接頭這其後,爹很血氣。爹對舅舅說:“你少給我男兒灌那湯。他生來,是接爺的班的。”孃舅不血氣,只問:“是嗎?”
瓊駛向那片林海,以黑狼出沒,原始林裡層層人去,林中陰,林中暗,天昏地暗的處有個洞。這洞,斜向下伸,有十多米,內有石室,是阿甲無意展現的。瓊常來。妻舅也分明這洞,說看出是個修道者住過的,就叫阿甲來此刻清修。阿甲帶了幾十斤粉皮,幾塊茶,就住這邊。
阿甲着海口,望那熹。阿甲臉頰白戧戧的,一副懶的神氣。見瓊來,阿甲往兩旁挪挪,瓊坐了。林中有鳥類在叫,風在拂,燁的喊叫聲很響。
阿甲說:“我修是修了,可我不知修個啥?自八歲出家,十百日了,越修越亂。”
“亂啥?”
“終結,只想完事。今後,就有迷惑了,佛說諸行風雲變幻,啥都是千變萬化無我的。那我都沒了,我修個啥?”
瓊陌生這點子,就說:“問大舅。”
“問了,他說別想,儘管修,修就對了。可我,不想瞎修。”阿甲回身,對瓊說:“我想找怙主。”
“舅舅說,法求多了,也無益,佳搶修一法,一揮而就才快。”瓊說。
“可……我對你大舅沒信心。沒解數,雖說他是公認的水到渠成師。不過,我有生以來跟了他,見他打鼾,就想瓜熟蒂落師也咕嘟?見他排泄,就想成果師也起夜?見他發毛,見他也有良多優點,時分一長,就沒信心了,老想去找怙主。”
怙主自是好。瓊想,那怙主,聲譽震天動地,常隨弟子幾千人。齊東野語,他無所不能,成效極高。可瓊沒說啥。他飲水思源,母舅不樂陶陶談怙主,小舅雖瞞怙主的好壞。可瓊覺出,舅舅不希罕怙主。
“還緣……”阿甲說,“上師答不出我的焦點。我問,修成往後,到哪裡去?他說天國。我問:啥都洪魔,上天也洪魔嗎?他就說我邪見。我就想,上天若實有常,那諸行睡魔就邪;極樂世界若變幻無常,成住壞空然後,淨土到那裡去了?”
“問誰,誰都不清楚。”阿甲嘆弦外之音,“聽講,釋迦佛在時,人問這,也不曾答……我不大白修的職能。”
瓊說:“想那麼多幹啥?”
阿甲說:“不修行,我想不出活的效;修道,我想不出修的效果。”
瓊笑道:“你管啥效用,修特別是了,苦行的意義就是說修行己。”
阿甲說:“不,想不出修的意義,我甘願不修。想不出籠的意義,我甘心不活。”
“這拿主意,妻舅曉暢嗎?”
“曉暢。他說我癡了。”
洞纖,一丈方圓,若無那供燈,就漆黑一團了。這洞,意料之中朝山的縫縫處,由於那微光兒閃爍生輝得很大,定是有風出去。鳴響反是不聞,洞中掛張唐卡。瓊認得,那是瑪哈嘎拉像,這是阿甲修的本尊。母舅想傳他八仙法,或勝樂三星,或羣集太上老君,或造就德八仙,可阿甲不學。問他學啥,他說:“活則能爲我檀越,身後能帶我往生。”妻舅就傳了他瑪哈嘎拉。據阿甲說,初修時,極證,覺受極好。此後,就漸次沒了感覺。
“何故?”
他說:“方始時,決心碩大,逐級有所疑竇。”
阿甲削髮早,削髮後,就做了妻舅的扈從。閒時,他老翻書。表舅說:“想脫身,必須讀太多的書。抉擇一法,修就是了。成績此後,就啥都懂了。”阿甲卻邊修,邊讀經,逐年有疑點,慢慢疑問日增,就沉湎了。
他問舅子:“你偏向說姣好後啥都透亮嗎?咋對答不上我的事故?”
舅舅說:“那典型,釋迦佛故去時,就不答。”
“佛不答,就對嗎?”阿甲問。
